Folio ced299b5
Italiano
Tre segni, tre voci forse una. Il primo ordine solido — la terra che non cede — è il sostegno di ogni peso, dentro e fuori. Il secondo dice che dove si giudica, lì si decide, e dove si decide, lì si abita, ma il giudizio è già un corpo: il ventre, il petto, il collo, non il cranio come dicono i barbuti di Parigi. Il terzo è un coro di nomi interrotti, forse fantasmi di allievi, forse servi, forse voci di santi dimenticati: Girolamo, Ambrogio, Agostino, Gregorio — tutti sospesi tra il vivo e il morto, tra il fatto e il detto. Ipotesi: questi tre frammenti parlano della stessa cosa — la soglia, il confine sottile tra dentro e fuori, tra solido e liquido, tra anima e corpo. Il primo ordine è la pelle dell’edificio, il secondo è la pelle dell’uomo che giudica, il terzo è la pelle del nome che ancora respira dopo la morte. La solidità del primo è la stessa della seconda e della terza: ciò che tiene insieme il giudizio, il corpo, il nome, è ciò che non si rompe. Forse l’anima non è un punto, ma un tessuto che si lacera se il primo ordine cede.
English
Three signs, three voices perhaps one. The first order is solid — the earth that does not yield — the support of every weight, within and without. The second says that where judgment is passed, there a decision is made, and where a decision is made, there one dwells, but judgment is already a body: the belly, the chest, the neck, not the skull as the bearded men of Paris claim. The third is a choir of interrupted names, perhaps ghosts of pupils, perhaps servants, perhaps voices of forgotten saints: Girolamo, Ambrogio, Agostino, Gregorio — all suspended between the living and the dead, between deed and word. Hypothesis: these three fragments speak of the same thing — the threshold, the thin boundary between within and without, between solid and liquid, between soul and body. The first order is the skin of the building, the second is the skin of the man who judges, the third is the skin of the name that still breathes after death. The solidity of the first is the same as that of the second and the third: what holds together judgment, body, and name is what does not break. Perhaps the soul is not a point, but a fabric that tears if the first order yields.
